孤影月入

【孤】《唐韻》古乎切《集韻》《韻會》《正韻》攻乎切,音姑。《說文》無父也。《釋名》孤,顧也,顧望無所瞻見也。《禮曲禮》君子已孤不更名。又窮民之一曰孤。《禮月令》養幼少,存諸孤。又王侯謙稱。《禮玉藻》凡自稱小國之君曰孤。《曲禮》諸侯與民言,自稱曰寡人。其在凶服,曰適子孤。又官名,三公之次也。《書周官》立少師,少傅,少保,曰三孤,貳公弘化。《註》三孤,雖三公之副貳,非其官屬,故曰孤。又凡孑處亦曰孤。《禮學記》獨學而無友,則孤陋而寡聞。又《玉篇》特也。《書禹貢》嶧陽孤桐。《註》特生之桐也。又《集韻》負也。

【影】《廣韻》《集韻》《正韻》於丙切《韻會》於景切,英上聲。《廣韻》形影。《集韻》物之隂影也。《書大禹謨》惠迪吉,從逆凶,惟影響。《傳》若影之隨形,響之應聲。《列子天道篇》形動不生形而生影。《顏氏家訓》《書大禹謨》曰:惟影響。《周禮地官大司徒》土圭測影,《孟子》曰圖影失形,《莊子齊物論》云罔兩問影,如此等尤當爲光景之景。凡隂景者,因光而生,故卽謂爲景。《淮南子天文訓》呼爲景柱。《廣雅》晷柱,挂景。是也。至晉世《葛洪字苑》始加彡爲影,音於景反。而世閒輒治《尚書》《周禮》《莊》《孟》从葛洪字,甚爲失

【徘徊】1.往返回旋;来回走动。《荀子礼论》:“今夫大鸟兽则失亡其羣匹,越月踰时,则必反铅;过故乡,则必徘徊焉,鸣号焉,躑躅焉,踟蹰焉,然后能去之也。”杨倞注:“徘徊,回旋飞翔之貌。”宋无名氏《异闻总录》卷一:“﹝父﹞即佯为贩鬻者,徘徊道上。”《儒林外史》第四七回:“方六老爷行了一回礼,拘束狠了,宽去了纱帽圆领,换了方巾便服,在阁上廊沿间徘徊徘徊。”艾芜《人生哲学的一课》:“在这条街漫步徘徊,忽然发现了通俗阅报社的招牌,挂在商场的楼上。”2.犹彷徨。游移不定貌。《汉书高后纪》:“产不知禄已去北军,入未央宫欲为

【且】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》淺野切《正韻》七野切,音跙。借曰之辭。《論語》且予之類是也。又未定之辭。《禮檀弓》曾子曰:祖者,且也。且胡爲其不可以反宿。又又也。《詩小雅》君子有酒,多且旨。又此也。《詩周頌》匪且有且。《傳》非獨此處有此稼穡之事也。又姑且也。《詩唐風》且以喜樂。又將也。《史記項羽紀》范增謂項莊曰:若屬且爲所鹵。又苟且也。《莊子庚桑楚》老子語南榮趎曰:與物且者,其身不容,焉能容人。《註》且者,姑與物爲雷同,而志不在也。又姓。宋且謹修,明且。俗誤讀苴。又通作俎。薦牲具。祭祀燕饗用之

【月中】月亮里。亦指月宫。唐骆宾王《灵隐寺》诗:“桂子月中落,天香云外飘。”《黄庭内景经高奔》“高奔日月吾上道”唐梁丘子注:“月中五夫人字曰月魂。”明杨慎《丹铅总录订讹》:“月中嫦娥,其説始于《淮南》及张衡《灵宪》,其实因常仪孤影月入占月而误也……后讹为嫦娥,以‘仪’‘娥’同音耳。”清洪昇《长生殿重圆》:“吾乃月主嫦娥是也。月中向有《霓裳》天乐一部,昔为唐皇贵妃杨太真于梦中闻得,遂谱出人间。”2.月光之中,月光下。唐王建《霓裳词》之九:“宫女月中更替立,黄金梯滑并难行。”月中,一本作“月明”。宋庞元英《文昌杂录》卷

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